ויצמח יהוה אלהים מן האדמה כל עץ נחמד למראה וטוב למאכל ועץ החיים בתוך הגן ועץ הדעת טוב ורע

ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו כי ביום אכלך ממנו מות תמות

ואמלא אתו רוח אלהים בחכמה ובתבונה ובדעת ובכל מלאכה

וימלא אתו רוח אלהים בחכמה בתבונה ובדעת ובכל מלאכה

נאם שמע אמרי אל וידע דעת עליון מחזה שדי יחזה נפל וגלוי עינים

לנס שמה רוצח אשר ירצח את רעהו בבלי דעת והוא לא שנא לו מתמול שלשום ונס אל אחת מן הערים האל וחי

וזה דבר הרצח אשר ינוס שמה וחי אשר יכה את רעהו בבלי דעת והוא לא שנא לו מתמל שלשם

למען דעת כל עמי הארץ את יד יהוה כי חזקה היא למען יראתם את יהוה אלהיכם כל הימים

לנוס שמה רוצח מכה נפש בשגגה בבלי דעת והיו לכם למקלט מגאל הדם

וכי ירדף גאל הדם אחריו ולא יסגרו את הרצח בידו כי בבלי דעת הכה את רעהו ולא שנא הוא לו מתמול שלשום

רק למען דעת דרות בני ישראל ללמדם מלחמה רק אשר לפנים לא ידעום

בן אשה אלמנה הוא ממטה נפתלי ואביו איש צרי חרש נחשת וימלא את החכמה ואת התבונה ואת הדעת לעשות כל מלאכה בנחשת ויבוא אל המלך שלמה ויעש את כל מלאכתו

למען דעת כל עמי הארץ כי יהוה הוא האלהים אין עוד

לכן גלה עמי מבלי דעת וכבודו מתי רעב והמונו צחה צמא

ונחה עליו רוח יהוה רוח חכמה ובינה רוח עצה וגבורה רוח דעת ויראת יהוה

והיה אמונת עתיך חסן ישועת חכמת ודעת יראת יהוה היא אוצרו

את מי נועץ ויבינהו וילמדהו בארח משפט וילמדהו דעת ודרך תבונות יודיענו

ולא ישיב אל לבו ולא דעת ולא תבונה לאמר חציו שרפתי במו אש ואף אפיתי על גחליו לחם אצלה בשר ואכל ויתרו לתועבה אעשה לבול עץ אסגוד

מפר אתות בדים וקסמים יהולל משיב חכמים אחור ודעתם ישכל

ותבטחי ברעתך אמרת אין ראני חכמתך ודעתך היא שובבתך ותאמרי בלבך אני ואפסי עוד

מדעתי כי קשה אתה וגיד ברזל ערפך ומצחך נחושה

מעמל נפשו יראה ישבע בדעתו יצדיק צדיק עבדי לרבים ועונתם הוא יסבל

ואותי יום יום ידרשון ודעת דרכי יחפצון כגוי אשר צדקה עשה ומשפט אלהיו לא עזב ישאלוני משפטי צדק קרבת אלהים יחפצון

שבתך בתוך מרמה במרמה מאנו דעת אותי נאם יהוה

נבער כל אדם מדעת הביש כל צורף מפסל כי שקר נסכו ולא רוח בם

דן דין עני ואביון אז טוב הלוא היא הדעת אתי נאם יהוה

נבער כל אדם מדעת הביש כל צרף מפסל כי שקר נסכו ולא רוח בם

ועלית על עמי ישראל כענן לכסות הארץ באחרית הימים תהיה והבאותיך על ארצי למען דעת הגוים אתי בהקדשי בך לעיניהם גוג

שמעו דבר יהוה בני ישראל כי ריב ליהוה עם יושבי הארץ כי אין אמת ואין חסד ואין דעת אלהים בארץ

נדמו עמי מבלי הדעת כי אתה הדעת מאסת ואמאסאך מכהן לי ותשכח תורת אלהיך אשכח בניך גם אני

כי חסד חפצתי ולא זבח ודעת אלהים מעלות

עמי זכר נא מה יעץ בלק מלך מואב ומה ענה אתו בלעם בן בעור מן השטים עד הגלגל למען דעת צדקות יהוה

כי שפתי כהן ישמרו דעת ותורה יבקשו מפיהו כי מלאך יהוה צבאות הוא

יום ליום יביע אמר ולילה ללילה יחוה דעת

היסר גוים הלא יוכיח המלמד אדם דעת

טוב טעם ודעת למדני כי במצותיך האמנתי

פלאיה דעת ממני נשגבה לא אוכל לה

לתת לפתאים ערמה לנער דעת ומזמה

יראת יהוה ראשית דעת חכמה ומוסר אוילים בזו

עד מתי פתים תאהבו פתי ולצים לצון חמדו להם וכסילים ישנאו דעת

תחת כי שנאו דעת ויראת יהוה לא בחרו

אז תבין יראת יהוה ודעת אלהים תמצא

כי יהוה יתן חכמה מפיו דעת ותבונה

כי תבוא חכמה בלבך ודעת לנפשך ינעם

בדעתו תהומות נבקעו ושחקים ירעפו טל

לשמר מזמות ודעת שפתיך ינצרו

כלם נכחים למבין וישרים למצאי דעת

קחו מוסרי ואל כסף ודעת מחרוץ נבחר

א‍ני חכמה שכנתי ערמה ודעת מזמות אמצא

תחלת חכמה יראת יהוה ודעת קדשים בינה